Zur Erfahrung des Heiligen Geistes

Viele Menschen suchen heute im Religiösen v.a. nach Erfahrungen – über ihren oft flachen Alltag und ihre über kurz oder lang ebenso leerlassenden Freizeitevents hinaus. Im Christentum war das Erfahrungsmoment von Anfang an stark angelegt:
o Gemeinschaftserfahrungen mit Gott und Mensch
o im gelebten caritativen Miteinander der Kirche
o speziell in den entsprechend ausgestalteten Gottesdiensten
o und natürlich in den Verheißungen von Fülle, Freude und Einheit mit und in Gott.
Gerade das Mönchtum mit seiner Motivation der Gottsuche hat solche lebendigen Beziehungsdimensionen angestrebt und ausgelotet, aber auch immer wieder vor Sackgassen und Täuschungen gewarnt.
Während heute das „alte, europäische“ Christentum schrumpft, wächst es in anderen Teilen der Welt, insbesondere in charismatischen und pentekostalen Strömungen. Diese strecken sich neu aus nach den Geistesgaben und fördern emotionale Zugänge über Musik und „engagierte Ansprachen“. Doch wie anfällig sind solche neuen Mega-, Livestyle- und andere Churches für allerlei Manipulationen und Menschengemachtes? Wo finden sich authentische Erfahrungen Gottes im Heiligen Geist?
Hierzu bieten die Vielfalt der Liturgie und ihrer Hymnodien, die Weisheit der „Unterscheidung des Geistes“ und die vieler Beterinnen und Theologen Altbewährtes und zugleich überraschend Frisches. Denn der Hl. Geist ist ein lebendiger und schöpferischer Geist! Gibt er möglicherweise auf neue Situationen und die Moderne auch neue Antworten, die so in der Tradition noch nicht vorgesehen waren?
Bei unserer Ökumenischen Einkehrzeit mit Vorträgen, Seminaren, Rundgesprächen und Übungen werden zentrale Themen des Lebens und der Kirche mehr meditierend als diskutierend theologisch bedacht – im Rahmen liturgischer Feiern und Tagzeitengebeten der römischen und der byzantinischen Tradition.